达尔文
达尔文
自然历史博物馆里搞的达尔文展览, 跟他本人的低调风格有点象. 现在的国内大环境正是风起云涌你死我活的科学跟原旨主义基督教之间的激烈斗争(按照一本新书American Theocracy的说法不十统治下的美国第一次进入政教混合的时代), 而这个展出似乎是80, 90 年代的产物, 软塌塌地, 弱弱地哼一声: Why can't we all get along? 科学和宗教, 不冲突的呀. (Richard Dawkins听到此话, 仰天长笑. Mwahahahaha.)
本来我对达尔文的历史也知道一些, 对他收集的那些虫子标本也不感兴趣(他真是个虫子狂), 所以这次关心的主要是一些八卦. 例如, 他本来在上大学的时候有个小女朋友的, 后来上了贼船(The Beagle)后一去五年, 人家等不及了, 只好赶紧嫁掉, 可是嫁得不太好, 对方虽然门当户对, 人品不佳对她也不好... 达尔文回家后为了结婚还是单身的问题踌躇了半天, 在纸上列出1 2 3 4几条结婚与不结婚的利弊, 如结婚的好处是有孩子, 老来有伴, 弊端是太浪费时间. 最后的结论是"Marry! Marry! Marry!" 然后就近挑了一个就结了.
达尔文真是吾辈中人, 凡事动不动就列1,2,3,4 checklist. 他爹本来不想他环游世界的, 好好的当牧师不挺好? 干吗到处乱蹿? 达尔文也狡猾得很, 不跟他爸吵架(钱都得老爹出啊), 曲线救国地去写信给他叔叔, 列出他爹的反对意见1,2,3,4, 然后列出自己的反对意见1,2,3,4, 让他叔叔去做思想工作, 结果他爹果然就听弟弟的话了.
后来, 达尔文写物种起源写了四十年, 期期艾艾地不肯拿出来出版, 怕被人砸死. (家里太太已经为他下地狱担心了) 可是, 一听说有后辈Wallace自己想出了evolution, 跟他的主意几乎一样, 就快抢在他前面出头了, 呵呵, 原来名垂青史的诱惑大过被人砸死的恐惧, 他就立刻肯发表自己的书了. 还好, 当不知情的小辈儿科学家先把自己的发现告诉达尔文的时候, 他没象某些人那样压着不发, 给人背后插一刀, 而是请别人中介调和一下, 然后两人同时公开发表几乎一样的理论.
还有个好玩的地方是展出他的信件和notes, 发现他的书法其实挺烂的. 不象The Beagle的船长那么正规严谨, 不象太太Emma那样秀气细致, 也不是五大三粗摊手摊脚, 就是有点幼稚的随心所欲. 跟我想象的完全一样, 呵呵. 他上学时最讨厌文科了, 怕背拉丁文, 说今天念了明天就忘光了, 上学有啥用, 浪费时间...
本来我对达尔文的历史也知道一些, 对他收集的那些虫子标本也不感兴趣(他真是个虫子狂), 所以这次关心的主要是一些八卦. 例如, 他本来在上大学的时候有个小女朋友的, 后来上了贼船(The Beagle)后一去五年, 人家等不及了, 只好赶紧嫁掉, 可是嫁得不太好, 对方虽然门当户对, 人品不佳对她也不好... 达尔文回家后为了结婚还是单身的问题踌躇了半天, 在纸上列出1 2 3 4几条结婚与不结婚的利弊, 如结婚的好处是有孩子, 老来有伴, 弊端是太浪费时间. 最后的结论是"Marry! Marry! Marry!" 然后就近挑了一个就结了.
达尔文真是吾辈中人, 凡事动不动就列1,2,3,4 checklist. 他爹本来不想他环游世界的, 好好的当牧师不挺好? 干吗到处乱蹿? 达尔文也狡猾得很, 不跟他爸吵架(钱都得老爹出啊), 曲线救国地去写信给他叔叔, 列出他爹的反对意见1,2,3,4, 然后列出自己的反对意见1,2,3,4, 让他叔叔去做思想工作, 结果他爹果然就听弟弟的话了.
后来, 达尔文写物种起源写了四十年, 期期艾艾地不肯拿出来出版, 怕被人砸死. (家里太太已经为他下地狱担心了) 可是, 一听说有后辈Wallace自己想出了evolution, 跟他的主意几乎一样, 就快抢在他前面出头了, 呵呵, 原来名垂青史的诱惑大过被人砸死的恐惧, 他就立刻肯发表自己的书了. 还好, 当不知情的小辈儿科学家先把自己的发现告诉达尔文的时候, 他没象某些人那样压着不发, 给人背后插一刀, 而是请别人中介调和一下, 然后两人同时公开发表几乎一样的理论.
还有个好玩的地方是展出他的信件和notes, 发现他的书法其实挺烂的. 不象The Beagle的船长那么正规严谨, 不象太太Emma那样秀气细致, 也不是五大三粗摊手摊脚, 就是有点幼稚的随心所欲. 跟我想象的完全一样, 呵呵. 他上学时最讨厌文科了, 怕背拉丁文, 说今天念了明天就忘光了, 上学有啥用, 浪费时间...
Last edited by Jun on 2006-03-29 13:53, edited 3 times in total.
Re: 达尔文(抗)
heehee, I imagine he'd jump up first before 仰天长笑Jun wrote:科学和宗教, 不冲突的呀. (Richard Dawkins听到此话, 仰天长笑. Mwahahahaha.)
btw, read this from edge.org (introducing the " THE SELFISH GENE: THIRTY YEARS ON" event held in London), I don't think this is among Dawkins' best arguments, but definitely shows his usual attitude towards such topics
Social-constructionist 'intellectuals,' and perhaps even the 'radical ism-ists' culture warriors of The New York Times Book Review might counter that science itself is but one more 'superstition.' But as Sir John Krebs points out below, Dawkins won't have any of this cultural relativism. Krebs quotes one of his favorite passages, not out of The Selfish Gene but from the book River Out of Eden:
Show me a cultural relativist at thirty thousand feet and I'll show you a hypocrite. Airplanes are built according to scientific principles and they work. They stay aloft and they get you to a chosen destination. Airplanes built to tribal or mythological specifications such as the dummy planes of the Cargo cults in jungle clearings or the bees-waxed wings of Icarus don't.
我有个模糊印象,他的孩子好几个早夭。一灯 wrote:达尔文是不是跟他表妹结的婚然后生下弱智小孩?
Charles and Emma Darwin had 10 children: two died in infancy and a third, Anne, died at age 10. The surviving five sons went away to school. George, Francis, and Horace became distinguished scientists, and Leonard, a major in the royal army, was an engineer and eugenicist. William Erasmus was undistinguished, as were his sisters, who prepared at home to follow their mother into marriage. Henrietta married; Elizabeth remained single at Down.
wikipedia:
Many of Darwin's children suffered from similarly vague illnesses for much of their early lives , but it has been speculated that part of this may have been simply because he encouraged a household where sickness was a form of attention and socialization. Darwin himself ― concerned with heredity ― wondered if he had passed on his general infirmary condition to his children, and was especially interested if his marriage to Emma Wedgwood, a cousin, was not perhaps also responsible (his concerns later in life with the effects of inbreeding were potentially motivated by this personal aspect as well).
报告Helen, 我对恐龙兴趣不大, 所以没看, 在DC的博物馆已经看够了.
忘了说中心思想了 -- 科学跟宗教当然是矛盾的, 要不然罗马教会怎么会急忙要把布鲁诺他们烧死, 把加里略关起来, 美国教会怎么会要跟进化论抢学校阵地? 达尔文本来是很信上帝的, 后来搞出进化论就怎么也不能信了, 太太对他很痛心, 让他很难过. 可是信不了就是信不了, 我们回不去了.
我对普及进化论的态度是这样的: 人类存在了十五万年, 一直对地球怎么转, 太阳是什么, 我从哪里来, 死后去哪里这种事实都一无所知, 不也好好地活下来了? 不懂就不懂呗, 谁也不会因为不知道进化论就日子过不下去了. 爱信啥信啥. 地球也不会因为人类不知道它是怎么转的, 就不转了.
忘了说中心思想了 -- 科学跟宗教当然是矛盾的, 要不然罗马教会怎么会急忙要把布鲁诺他们烧死, 把加里略关起来, 美国教会怎么会要跟进化论抢学校阵地? 达尔文本来是很信上帝的, 后来搞出进化论就怎么也不能信了, 太太对他很痛心, 让他很难过. 可是信不了就是信不了, 我们回不去了.
我对普及进化论的态度是这样的: 人类存在了十五万年, 一直对地球怎么转, 太阳是什么, 我从哪里来, 死后去哪里这种事实都一无所知, 不也好好地活下来了? 不懂就不懂呗, 谁也不会因为不知道进化论就日子过不下去了. 爱信啥信啥. 地球也不会因为人类不知道它是怎么转的, 就不转了.
好象神创论者不能回答的就是“神从哪里来“。
有更严格的神创论者都不承认恐龙,因为跟圣经年代不符。有人开玩笑,说:“恐龙骨头是上帝他老人家埋下去考验我们的信仰坚贞程度的。“
有更严格的神创论者都不承认恐龙,因为跟圣经年代不符。有人开玩笑,说:“恐龙骨头是上帝他老人家埋下去考验我们的信仰坚贞程度的。“
http://harps.yculblog.com
搬家了搬家了
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God之前在玩别的游戏。God老人家(也许人家还年轻)没准就是一走错路跑地球来的外星人,当年那个飞船上大概几百个吧,掉在耶路撒冷的一个比较有煽动性,就没事跟耶稣透露点知识,拿地球人做实验。这帮外星人掌握控制脑电波或者视神经信号的方法,所以印度人看见的佛长古印度人模样,穆哈默德长阿拉伯人模样,上帝就天知道长什么模样了,耶稣那孩子比较占有欲强。猫咪头 wrote:Then where did God come from?
And what was God doing previously, since the bible puy the creation of our universe as a relative recent event?
人类不明白的事情太多,所以圣经没准就是用个可以理解的方式阐述高科技。
倪匡其实还是有点想法的,问题是言多必失,一个类型的小说写太多也是问题。
甘愿堕落不得永生。。。
我曾经跟小爱玩过互相PK的游戏。小爱说,你们小黄人儿都是没有灵魂的。
我说,我们没有灵魂最多变尘变土,你离经叛毁神谤经以后要在地狱里做烟肉烤鸭,或者你的灵魂已经被罚掉了,也没有了。
小爱说,根据圣经,只要随时说声sorry,就没事了。于是他就抬起头来,对天上的胡子说了声“sorry",说,我的灵魂又回来了,而且白璧无瑕。
我曾经跟小爱玩过互相PK的游戏。小爱说,你们小黄人儿都是没有灵魂的。
我说,我们没有灵魂最多变尘变土,你离经叛毁神谤经以后要在地狱里做烟肉烤鸭,或者你的灵魂已经被罚掉了,也没有了。
小爱说,根据圣经,只要随时说声sorry,就没事了。于是他就抬起头来,对天上的胡子说了声“sorry",说,我的灵魂又回来了,而且白璧无瑕。
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搬家了搬家了
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我还听传伊斯兰教的跟我说过,哪怕打仗,异教徒快被打死了,只要他马上念个清真言入教,穆斯林们立刻就拿他当兄弟,把他救活 我很怀疑这是冷兵器时代的遗训,现代社会武器发达,已经不容你有这个拯救的机会了。不过没敢说,穆斯林哥们比较强悍,我这人比较胆小。森林的火焰 wrote:甘愿堕落不得永生。。。
我曾经跟小爱玩过互相PK的游戏。小爱说,你们小黄人儿都是没有灵魂的。
我说,我们没有灵魂最多变尘变土,你离经叛毁神谤经以后要在地狱里做烟肉烤鸭,或者你的灵魂已经被罚掉了,也没有了。
小爱说,根据圣经,只要随时说声sorry,就没事了。于是他就抬起头来,对天上的胡子说了声“sorry",说,我的灵魂又回来了,而且白璧无瑕。
关于你上面提到神从哪里来的问题,比较那啥的信徒(基督,穆斯林)是这样说的,因为我们是被造物,所以我们是不能理解,也不该去猜想神的意图。所以根本就不能去想这个问题。-----其实我觉得这个他们到是说到了宗教的真谛,就是无端的,非理性的信吗。因为信所以圣经啊古兰啦都是100%可信的。我最反感人家非咬着我宣传这个东东是科学的(他们真用的这个词!),符合逻辑的,理性的,神迹都是可证明的,等等,简直烦的我要死。然而我要说两句反驳的呢,人家还要指责我不尊重人家的宗教信仰
活鱼十块一斤, 死鱼五块一斤;
活虾30一斤, 死虾15一斤;
活蟹60一斤, 死蟹只好扔掉;
所以, 生命宝贵, 我们要珍惜生命
活虾30一斤, 死虾15一斤;
活蟹60一斤, 死蟹只好扔掉;
所以, 生命宝贵, 我们要珍惜生命
放下大的宗教不说,只说某某功。我们周末去买菜的路上必经某功摊点,几个窝窝头状的老太太在发传单。中文的是世界就要毁灭,GCD就要倒台,赶快加入大法得救。大字招牌一行“**大法好“,底下是英文,"***is good"。
小爱说,活活,真朴实啊,啥形容词都省了,就是good。
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http://harps.yculblog.com
搬家了搬家了
搬家了搬家了
以前权力还在教会手里的时候,是要出钱买的;现在日趋势微,广告当然要打打啦。
小爱说,圣经上浪子回头的故事的教育意义就是,不管你之前干了啥,只要之后说I'm sorry,就会得到原谅了。
浪子回头的故事有个拍成电视的恶搞版:大儿子用汤勺锄地,想买锄头,爸爸不给;用指甲刻了一整幅赞美诗的画,想买把刀子省点力气,爸爸也不给,却对小儿子百依百随。小儿子整天说爸爸你什么时候死,好把钱留给我。然后小儿子走了,多年后很落魄地回来,受到了爸爸的热情接待。大儿子质问爸爸是不是只要说了I'm sorry就能得到原谅,答案是是。于是父子三人决定在世上狂欢,他们卖掉了田产庄园,夜夜笙歌,最后生了杨梅大疮躺在阴沟里快要死掉了,用最后的力气对着天上说,I'm sorry!然后天上出来一线光,出来天使唱圣诗,爷儿三都上上天堂,从此过着快乐的生活。
小爱说,圣经上浪子回头的故事的教育意义就是,不管你之前干了啥,只要之后说I'm sorry,就会得到原谅了。
浪子回头的故事有个拍成电视的恶搞版:大儿子用汤勺锄地,想买锄头,爸爸不给;用指甲刻了一整幅赞美诗的画,想买把刀子省点力气,爸爸也不给,却对小儿子百依百随。小儿子整天说爸爸你什么时候死,好把钱留给我。然后小儿子走了,多年后很落魄地回来,受到了爸爸的热情接待。大儿子质问爸爸是不是只要说了I'm sorry就能得到原谅,答案是是。于是父子三人决定在世上狂欢,他们卖掉了田产庄园,夜夜笙歌,最后生了杨梅大疮躺在阴沟里快要死掉了,用最后的力气对着天上说,I'm sorry!然后天上出来一线光,出来天使唱圣诗,爷儿三都上上天堂,从此过着快乐的生活。
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天哪,这段我听虔诚的基督徒跟我似模似样的认真讲过道的,还把我们办公室的打扫卫生阿姨司机都拉来听,希望感动俺们这些迷途的羔羊。让她们看见,还不当场气死过去森林的火焰 wrote:以前权力还在教会手里的时候,是要出钱买的;现在日趋势微,广告当然要打打啦。
小爱说,圣经上浪子回头的故事的教育意义就是,不管你之前干了啥,只要之后说I'm sorry,就会得到原谅了。
浪子回头的故事有个拍成电视的恶搞版:大儿子用汤勺锄地,想买锄头,爸爸不给;用指甲刻了一整幅赞美诗的画,想买把刀子省点力气,爸爸也不给,却对小儿子百依百随。小儿子整天说爸爸你什么时候死,好把钱留给我。然后小儿子走了,多年后很落魄地回来,受到了爸爸的热情接待。大儿子质问爸爸是不是只要说了I'm sorry就能得到原谅,答案是是。于是父子三人决定在世上狂欢,他们卖掉了田产庄园,夜夜笙歌,最后生了杨梅大疮躺在阴沟里快要死掉了,用最后的力气对着天上说,I'm sorry!然后天上出来一线光,出来天使唱圣诗,爷儿三都上上天堂,从此过着快乐的生活。
有个疑惑,这是啥名字的电视剧,居然能播而没人要追杀编剧
活鱼十块一斤, 死鱼五块一斤;
活虾30一斤, 死虾15一斤;
活蟹60一斤, 死蟹只好扔掉;
所以, 生命宝贵, 我们要珍惜生命
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所以, 生命宝贵, 我们要珍惜生命
小爱听说我把这段对话放上网,吓得脸都青了。
英国喜剧里有很多狠狠地拿宗教领袖或偶像开涮的情节,无它,因为陈腐旧套太多,破起来最容易也最搞笑。他们那儿的人都已经习惯了。
1975年的Monty Python Holy Grail,上帝他老人家现了真身。亚瑟王一行吓得赶快跪下忏悔,被他老人家粗暴打断:“别说I'm sorry!你们这些人一天到晚就是说这个,我都听得烦死了。“
英国喜剧里有很多狠狠地拿宗教领袖或偶像开涮的情节,无它,因为陈腐旧套太多,破起来最容易也最搞笑。他们那儿的人都已经习惯了。
1975年的Monty Python Holy Grail,上帝他老人家现了真身。亚瑟王一行吓得赶快跪下忏悔,被他老人家粗暴打断:“别说I'm sorry!你们这些人一天到晚就是说这个,我都听得烦死了。“
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搬家了搬家了
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科学与信仰矛盾吗?
伽利略(1564~ 1642),是一个很虔诚的信徒。他认为神同时用《圣经》和大自然两本书启示人类,科学家应该以研究自然现象的方式去了解神。当年的教廷拥有解释《圣经》的绝对权威,经书是锁起来的,只有神职人员能看,一般人根本看不到。伽利略的观点之所以激怒了教廷,并不是因为日心说,而是因为他挑战了教廷对《圣经》的解释权,于是受到处罚。同时代的天文学家凯普勒(KePler)同样公开支持哥白尼观点,但他却未遭到任何迫害。因为他住在马丁路德领导的“新教”(即基督教)的势力范围之内,天主教廷鞭长莫及。
我觉得科学和信仰本该是和谐一致的。就象伽利略的观点,神是借著大自然和《圣经》启示他的奥秘,科学则是研究神为大自然制定的各种规律。从根本上说,科学与《圣经》应是相辅相成,并行不悖的。根据盖洛甫统计,前三个世纪的三百位著名的科学家中, 92%是神的信徒,其中几乎囊括了人们熟知的所有大科学家,如伽利略、凯普勒、波义耳、巴斯德、牛顿、焦尔、欧姆、法拉第、孟德尔、巴斯德、马克士威尔、蒲朗克等。在他们身上,科学与信仰就非常的和谐、统一。
信仰是反理性的吗?
“要信某个特定的神,光靠信心好象是不够的,还得无视逻辑才行”---这话太武断了吧,难道上面提的这许多伟人式的科学家,各个都是“无视逻辑”的人吗?凡信了教的,统统归于不理性,这样有失公道啊。我喜欢罗素,他反对基督教,明打旗号,说是“纯粹出于好恶的缘故”。
P.S. 我自己,做了三十五年的无神论者,三年的怀疑论者,大约两周前决定信教。
伽利略(1564~ 1642),是一个很虔诚的信徒。他认为神同时用《圣经》和大自然两本书启示人类,科学家应该以研究自然现象的方式去了解神。当年的教廷拥有解释《圣经》的绝对权威,经书是锁起来的,只有神职人员能看,一般人根本看不到。伽利略的观点之所以激怒了教廷,并不是因为日心说,而是因为他挑战了教廷对《圣经》的解释权,于是受到处罚。同时代的天文学家凯普勒(KePler)同样公开支持哥白尼观点,但他却未遭到任何迫害。因为他住在马丁路德领导的“新教”(即基督教)的势力范围之内,天主教廷鞭长莫及。
我觉得科学和信仰本该是和谐一致的。就象伽利略的观点,神是借著大自然和《圣经》启示他的奥秘,科学则是研究神为大自然制定的各种规律。从根本上说,科学与《圣经》应是相辅相成,并行不悖的。根据盖洛甫统计,前三个世纪的三百位著名的科学家中, 92%是神的信徒,其中几乎囊括了人们熟知的所有大科学家,如伽利略、凯普勒、波义耳、巴斯德、牛顿、焦尔、欧姆、法拉第、孟德尔、巴斯德、马克士威尔、蒲朗克等。在他们身上,科学与信仰就非常的和谐、统一。
信仰是反理性的吗?
“要信某个特定的神,光靠信心好象是不够的,还得无视逻辑才行”---这话太武断了吧,难道上面提的这许多伟人式的科学家,各个都是“无视逻辑”的人吗?凡信了教的,统统归于不理性,这样有失公道啊。我喜欢罗素,他反对基督教,明打旗号,说是“纯粹出于好恶的缘故”。
P.S. 我自己,做了三十五年的无神论者,三年的怀疑论者,大约两周前决定信教。
嗯,漫歌,我想就像你喜欢罗素明着说反对基督教是纯粹好恶的缘故,我也比较喜欢信徒(不管信什么神吧),可以明着说信心,是他们信教的首要前提。漫歌 wrote:
信仰是反理性的吗?
“要信某个特定的神,光靠信心好象是不够的,还得无视逻辑才行”---这话太武断了吧,难道上面提的这许多伟人式的科学家,各个都是“无视逻辑”的人吗?凡信了教的,统统归于不理性,这样有失公道啊。我喜欢罗素,他反对基督教,明打旗号,说是“纯粹出于好恶的缘故”。
P.S. 我自己,做了三十五年的无神论者,三年的怀疑论者,大约两周前决定信教。
我不信任何一种宗教。但是一直对各种信仰,信神的或者信什么主义的,感兴趣。我不敢说信神要一定要无视逻辑,但我不认为信神是逻辑推导的结果。各种信仰,我以为都是首先建立在“信心”的基础的上。是先有了单纯的,不问理由的信,然后才有各种分析,逻辑推导,来证明这个信是可以成立的。正如先有圣经古兰经,后有各种经学家出来解释为什么这个经文是独一无二的永恒真理。
另外,我觉得信仰完全是私人的事,应该只保持在私人领域。但是现在很多信徒,喜欢向他人宣传自己的这个信仰如何先进,如何好,希望他人信之。我当然可以理解很多人是出于善意希望把好的东西介绍给大家,但是善良的愿望并不必然导致正确的行为和美好的后果。如果反之,我这个无神论者也善良的反向教徒宣传我的信仰,恐怕多数教徒要指责我不尊重他们。如果这种宣传和沟通只是单向的,意义何在呢?
活鱼十块一斤, 死鱼五块一斤;
活虾30一斤, 死虾15一斤;
活蟹60一斤, 死蟹只好扔掉;
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活蟹60一斤, 死蟹只好扔掉;
所以, 生命宝贵, 我们要珍惜生命
我反对. 科学教人的不是相信有神或者无神, 而是提供一套帮助人类寻找事实和真理的系统 --- 如人类和细菌从何而来, 地球太阳是如何运动的, 物质到底是什么, 人为什么有思想有感情有consciousness会得病. 事实和自然规律是客观存在的现象, 你信也好不信也好, 它都是那么回事. 科学不需要你信不信, 它只不过是帮你了解万物到底是怎么回事罢了. 如果你没兴趣知道, 也无所谓.相信无神,和相信有神一样,靠的是信心而非逻辑。难道有什么科学能证明这世上没有神吗?
科学又不是投票选举, 且不说这种统计的来源和可靠性有问题 (Galileo, Kepler他们敢说不信上帝吗?), 你到公元1300年的意大利去做民意调查好了, 包你99.99%的人都信上帝, 这跟逻辑跟事实跟真理有关系么? 爱信就信好了, 如果信仰这么坚定, 应该是连天下大不惟都不怕的, 需要搬出名人来做后盾么? 科学更是这样了, 只信证据不信人, 权威就是对的? 哪怕是爱因斯坦说的话, 错了就是错了, 例如他迟迟不肯接受量子力学, 管什么用?根据盖洛甫统计,前三个世纪的三百位著名的科学家中, 92%是神的信徒,其中几乎囊括了人们熟知的所有大科学家,如伽利略、凯普勒、波义耳、巴斯德、牛顿、焦尔、欧姆、法拉第、孟德尔、巴斯德、马克士威尔、蒲朗克等。在他们身上,科学与信仰就非常的和谐、统一。
当逻辑和事实(或者说实验)相违背的时候,取事实还是取逻辑?科学态度是取事实,因为人的理性是有限的。
光是粒子还是波呢?从理性上说,粒子和波完全不相容,但实验证实光时而是粒子时而是波,表现出哪种特性完全取决于人类的测量方法。这是非常违反人类理性的,但科学的态度是接受实验结果而承认人类理性的局限。
耶稣真的死而复活吗?理性上说,人怎么会死而复活?一定是假的。但是如果有非常多的证据,证明两千年前,真的有一个人叫耶稣,死在十字架上,三天后复活,那么你是相信证据还是相信你的理性呢?我以为科学的态度是相信证据。
所以我不能同意三笑说的:
“是先有了单纯的,不问理由的信,然后才有各种分析,逻辑推导,来证明这个信是可以成立的”
以我一贯以来科学至上的世界观,不是先有了足够的证据和理性思考,我绝对不可能建立起信心。
事实上,信心是一点一点建立的,从完全不屑一顾,到有点疑惑,到半信半疑,到多少信了一点,到挣扎反思。对我来说,从来没有也永远不会有“单纯的,不问理由的信”。拥有这种信的人,我极羡慕他们。
光是粒子还是波呢?从理性上说,粒子和波完全不相容,但实验证实光时而是粒子时而是波,表现出哪种特性完全取决于人类的测量方法。这是非常违反人类理性的,但科学的态度是接受实验结果而承认人类理性的局限。
耶稣真的死而复活吗?理性上说,人怎么会死而复活?一定是假的。但是如果有非常多的证据,证明两千年前,真的有一个人叫耶稣,死在十字架上,三天后复活,那么你是相信证据还是相信你的理性呢?我以为科学的态度是相信证据。
所以我不能同意三笑说的:
“是先有了单纯的,不问理由的信,然后才有各种分析,逻辑推导,来证明这个信是可以成立的”
以我一贯以来科学至上的世界观,不是先有了足够的证据和理性思考,我绝对不可能建立起信心。
事实上,信心是一点一点建立的,从完全不屑一顾,到有点疑惑,到半信半疑,到多少信了一点,到挣扎反思。对我来说,从来没有也永远不会有“单纯的,不问理由的信”。拥有这种信的人,我极羡慕他们。
完全同意.当逻辑和事实(或者说实验)相违背的时候,取事实还是取逻辑?科学态度是取事实,因为人的理性是有限的。
我也没说信的都是"愚昧无知,没有理性的人". 我前面全部都说的是爱信宗教的人, 愿意新宗教的人, 需要信宗教的人, 请便. 没有科学, 世界上的人日子照样过. 不过别拿宗教到学校里当科学教给小孩子, 因为他们还没学过科学方法和科学的系统, 分辨不出唯心和唯物之间的差别. 别把科学宗教混一起, 把宗教包装成科学来出售. 科学是科学, 人是人, 人的理性有局限性, 有(consciously or unconsciously) 选择地接受证据和理论的心理倾向, 我不是要攻击信宗教的人, 人有信教的愿望, 我绝对不会瞧不起他们, 虽然我未必同意.JUN,我不是说科学家信教就证明宗教是真理,我只想证明信教的不都是愚昧无知,没有理性的人。
科学体系本身跟宗教在本质上是格格不入的, 宗教是 infaliable, 而科学的存在就建立在随时可以靠一粒证据就推翻一个看似完美的理论的. 假设有反证宗教愿意推翻自己的理论么? 才怪.